LUANGPUSUK OF PAKLONG MMAKARM TAO TEMPLE

LUANG-PU-SUK WAS BORN IN B.E.2390 AT MAKARM-TAO SUB-DISTRICT , CHAINART PROVINCE . WHEN HE REACHED THE AGE OF 25 YEARS , LUANG-PU-SUK WAS ORDAINED AND CAME TO BANGKOK FOR THE PURPOSE OF STUDYING AND PRACTICING INCANTATION AT CHANA-SONG-KARM TEMPLE AS A JUNIOR STUDENT OF LUANG-POR-NGERN OF BANG-CLAN TEMPLE , PICHIT PROVINCE . LATER , LUANG-PU-SUK WAS SUCCESSFUL IN THE FIELD OF KAM-PEE-BUDDHA-KHUN 4 TYPES NAMELY " EI " , " TI " , " PI " AND " SO " . HE WAS VERY WELL-KNOWN AMONG THE VILLAGERS AND WAS NAMED AS BEING " THE GOD OF CHAO-PHRA-YA RIVER " . EVEN KROM-LUANG-CHUMPORN ( SON OF KING RAMA FIVE AND FATHER OF THAI NAVY ) WOULD LIKE TO BECOME THE MOST FAVORITE STUDENT OF LUANG-PU-SUK . FROM THE ROYAL NOTE OF KROM-LUANG-CHUMPORN ,IT WAS STATED THAT DURING HIS FIRST VISIT TO LUANG-PU-SUK , THE MONK DEMONSTRATED HIS SUPERNATURAL POWERS BY TURNING GABBAGE INTO RABBIT WHICH COULD RUN AROUND AS WELL AS TURNING A MAN INTO CROCODILE .
THERE ARE MANY CLASSES OF BUDDHIST AMULETS OF LUANG-PU-SUK BUT ONLY 8 OF THEM ARE POPULAR AS FOLLOW :
1) LUANG-PU-SUK COIN CLASS 1 , B.E.2466 , CLASSIFIED TO BE ONE OF THE TOP FIVE BUDDHIST AMULETS COINS IN THAILAND . ONLY COPPER WAS USED IN MAKING THIS COIN .
2) RECTANGULAR-SHAPED BUDDHIST AMULET , KANG-RASAMI MOLD , MADE FROM 3 TYPES OF METAL NAMELY : COPPER , BRASS OR LEAD . THIS BUDDHIST AMULET IS CONSIDERED TO BE ONE OF THE TOP FIVE BUDDHIST AMULET MOLDING COINS IN THAILAND .
3) RECTANGULAR-SHAPED BUDDHIST AMULET , LEAD MATERIAL , MADE IN DIFFERENT TYPES OF MOLDS .
4) RECTANGULAR-SHAPED BUDDHIST AMULET , CLOSED-CUT MOLD , BRASS .
5) PHRA-NARK-PROK-BAI-MAKARM OF LUANG-PU-SUK : THEY WERE MADE FROM 2 TYPES OF METAL ; BRONZE OR COPPER . THEY WERE CONSIDERED TO BE ONE OF THE TOP FIVE PHRA-NARK-PROK-BAI-MAKARM IN THAILAND .
6)PHRA-PID-TA , BIG STOMACH MOLD , POWDER MATERIAL .
7) PHRA-PID-TA , KAEN-CHID MOLD , LEAD .
8) TURTLE COIN THAT MADE FROM LEAD AND A STRING OF BEADS FOR WRIST ARE THE MOST WELL-KNOWN TALISMAN OF LUANG-PU-SUK .
THE SPIRITUAL VALUES OF LUANG-PU-SUK'S BUDDHIST AMULETS ARE COMPREHENSIVE IN PROMOTING CHARMS AND LOVING-KINDNESS , INCREASING PROSPERITY AND LUCK , ENHANCING PROOF-AGAINST WEAPONS , ESCAPING FROM DANGERS AS WELL AS ATTAINING SAFETY .
泰国高僧之龙坡蜀

龍普蜀大師-----生於泰國第四世皇年代，七歲入屈港望乜減頭佛寺讀書及學習佛理，大師極之聰明，有過目不忘的能力，知識及佛理非常了得，在20歲正式出家為僧直至佛曆2466年圓寂，大師在世時經常到處遊雲修行，法力更是高不可測，很多不可能的事，都經大師變為事實，他在當時泰國北部被非常有名，來自全國都有僧人或阿贊希望拜其為師，可說與當時阿贊多師傅齊名，但阿贊多師傅是禪定、弘揚佛法、教人打坐、修行，而龍普蜀師傅則被稱為神通及法術最高師傅。大師一生神奇事蹟多不勝數，相傳一次有一批清邁地區大象商人，帶領著約十隻大象路經屈港望乜減頭佛寺，便到佛寺內借宿一日，商人便趕大象到佛寺附近地區，其他人就在佛寺內準備食物進餐，及後發覺食物不夠，便向佛寺中的鴿子打主意，一商人便拿起長槍向鴿子開熗，但長槍開出多次也無法射出子彈，商人便轉向樹木發射，說也奇怪，長槍竟可射出子彈，在佛寺裡其他人和大象那位商人聽到槍聲後，便分別前來，佛寺裡的人知道商人想向鴿子開熗，便說龍泡蜀大師說過不可射殺寺中鴿子，照顧大象的那位商人便說道，有何了不起呢，便那起斧頭向自己的腳削下，每削一下，竟然削出一支木枝，但佛寺木柱便破碎一些，原來這位商人也是位有法力的人，他不斷向腳削下，直到出現一大批木枝，佛寺的木柱也都全破壞了，在這時候大師剛從外回來，看到大象到處踏著和吃盡農作物，及佛寺木柱都全破壞，便那著半個椰殼，向大象方向走去，不久照顧大象的商人，回去看大象，發現象都不見了，便驚慌地向其他商人說，眾商人不知如何是好，便向大師詢問，大師便說，你們將我的佛寺弄作如此，大象也到處踏壞農作物，你們要立即為我修好佛寺，明天找到大象立即離開，眾商人只好答應，早上佛寺經已修好，大師便帶眾人到早前大象所在的地方，指著地上的半個椰殼說，你們的大象就在此處，然後拿起椰殼，眾人大嚇一驚，看見大象原來變作如烏蠅一樣細小，被椰殼所蓋著，跟著大象轉眼變回原來大小，眾人都立即跪拜大師，心感敬服，便離開佛寺。而另一事蹟，屈港望乜減頭寺外有一條河，龍普蜀將一麻蠅放入水中，取出時蠅會變成鱷魚，此事有被寫成歷史流傳下來，而另一事績為大師在世時，在其中一個佛日，大師召集了廟內的弟子，向他們說，今天是很好的日子，我會寫一種古老符咒 "那路查" (中文意思：出名、成名)，你們把符布掛在廟上面，今天會有很多人前來捐助寺廟，結果符布掛上去後，不消一會，有駱譯不絕善信前來捐助寺廟及供養僧人，其弟子無不大嚇一驚，驚歎大師高強法力。在大師圓寂後同樣有神奇事蹟發生，在佛曆2504年，泰國有一雜誌報導，在屈港乜減頭佛寺中一龍普蜀大師身前所製木門，被賊人偷去，原來賊人想將門賣到外國，賊人將門送到他的地方收好後，遇到一位年齡約13歲的小朋友，這少年聲音顯然和過往不同，聲稱自已是門主人，叫他立即將門送回佛寺，賊人便驚慌起來，立即將門送回佛寺。而以上事蹟都有泰國書本及寺廟記載，可信性十分高，直到現在泰國人心中，龍泡蜀大師都是一位法力及神通極高的得道高僧。
龍婆蜀 瓦帕空玛康套
龍婆蜀在泰国被认为神通第一的师傅，熟悉各種法門 包括人緣 異性緣 財氣 避險等等各種各樣。师傅一生神迹非常之多。包括所收過的徒弟，每個徒弟都能夠獨當一面。

龙婆蜀 瓦帕空玛康套法相
龙婆蜀 也被称为5大比达名师之一锡制佛牌也是龙婆蜀最喜爱使用的材料之一（錫有著避降頭，招財的功效）佛曆2455-2466後面刻有龍婆蜀的獨特經文 由於牌身非常的小 所以難以拍攝~ 請各位多多見諒~隱隱約約還能看見牌身后的手刻經文佩戴龍婆蜀（神通第一）的牌能夠有著全功能的效果其中包括財運，生意興隆，改善人緣，避開一切危險。
龍婆蜀在世時所製作的佛牌真品非常難尋。非常有珍藏價值及功效。

以下是网络转载龙婆蜀的简介

龍婆蜀是泰國少數幾位能晉為州徽的聖僧，往曼谷北上至猜納府時，一建州府就會看到一個超大路牌，上面就有此聖僧的圖像，而解此州府中人人皆戴著龙婆蜀的佛牌，都認為他是此州府的守護神。

龍婆蜀是泰國佛教數一數二的高僧，並有神行太保之稱，生於佛曆2390年，他的姓氏為”吉沙威” 而在樹十歲時父母為了讓到京城他讀書，便把樹過繼給他叔叔乃奮家讓她收樹為義子，而在有一天樹與他叔叔的兒子乃頂打了個賭”如果你能追到我妹妹的話我就服你”，而樹想了想，知道自己與他妹妹宋汶並沒有血緣關係於是便答應了，但她知道他妹妹有很多富家子弟來追求她，但它又不認輸，所以他便跟他義父拜師學藝學法術，但她義父卻怕他學了法術到外頭拈花惹草，所以便拒絕了他，但樹卻不死心，便偷翻他義父的秘笈，終究找到了那本秘笈，過了好幾十日終於練成了，於是便運用在宋汶身上，結果宋汶便開始談起了戀愛，不久樹覺得時機成熟了便向義父表明要取宋汶為妻，而最後乃奮也同意了，當年結婚時數已經21歲了，而在結婚1念後生下了一子名:滴在善，而在樹25歲時突然想要出家，但由於當時世已秉承著未婚須先為僧的風俗，已是表達對父母的養育之情，而樹卻還未諄行俗例，對不能報答父母的養育之恩趕到耿耿於懷，而最終的道了七子的同意讓它短期出家，而樹出家於暖武里的樾菩通朗，油廟主柏古吹為戒師，乃授法名為”柏樹”， 龙婆蜀本來打算過了一個守夏節就還俗，但不就卻沉迷其中，三月後家人來接時，他仍不願還俗，其子見此狀便也不勉強它了，而在過了奉袈裟儀式後， 龙婆蜀決定要到深山修行歷經無數的苦頭，但她都用他的毅力撐了過來。
有一次龍婆蜀與十位老僧到一山洞處,看見一位老僧在時尚打坐,一看就知其功力之高深,於是等他出定時便開始拜他為師,而他說:”誰能在此山洞打坐一晚上,我就收他為徒”而大家都把事情想得很簡單,但幾個小時後忽然一陣冷風吹過,突然爆出一隻大老虎出來,嚇的那些僧人們屁滾尿流的跑了,而此時只剩下龍婆蜀一人,而龍波樹也感覺到老虎的威脅,但他想既然決定出家為僧,就等同把生命獻給了佛祖,那就交給因果來決定吧!到了隔天早上現場只剩下龍波樹一人,而那名高僧也收龍婆蜀為徒,并把昨天的法術教給了龍婆蜀,原來老人可以把樹葉變成任何一種動物.
還有一次, 龍婆蜀到一個非常險峻的山上,看到一個老人正要下山,便向他行個禮,而老人見龍波樹靈光一現,覺得此人不凡,決定試探後收他為徒,便說如果龍婆蜀能緊跟著老僧的後面走便收他為徒,而龍婆蜀心想這是學新法術的量及,便跟隨著老僧,此時只見老僧往那深不見底的山崖,隨即跳了下去, 龍婆蜀嚇了一跳,想說老僧是否是要自殺呢?
後來自己心想既然已經答應了,就絕不退縮然後眼睛一閉,雙手合十往下一跳,說時遲那時快, 龍婆蜀忽覺全身輕飄飄的仿如落葉般,回過神來法現自己站在山洞門口,驚魂未定的走了進去,卻見老僧早已在等待著他,他知道他遇到高人了,於是趕緊跪下嗑了三個響頭,老僧也很滿意,他知道她沒看錯人,並交與他無數的法術,並叮嚀千萬不要將這些法術誤傳給那些心術不正的人,不然必定為害人間.
龍婆蜀有四項絕技是非常有名的,第一項龍婆蜀曾在瑪堪套的村子裡變過,有一天龍婆蜀經過一個蓮花池,遇上了村長並向村長接了把手槍把玩後就還給了村長,然後就跟村長說:"這個水池裡有很多魚,你開一槍就可以殺死全部",村民都覺得那不可能,因為水面會折射,想打中一隻都有難度了,何況是整池的呢?只見村長開了一槍,子彈打進了水裡,只見池中臉已擺動了一番,然後又歸於了平靜,然後有村民問:”為何沒有魚兒浮上來呢?” 龍婆蜀答道:”僧人是不能隨意殺生的,你們去檢查一下蓮花葉吧!”然而村民一看發現,每個葉子上都有一個大小相等的洞,此時龍波樹說:"此法術只可傳授給真正愛國的軍人,讓他們在對抗邪惡時能夠同時打倒多數邪惡,但如果讓壞人學到不就是天下大亂嗎?所以這言王子彈只傳給有正義感的人而已”
第二項香爐火神,就是取香爐裡的香灰,念了經咒後將之灑出去,飄到哪裡哪就會燒起來.
第三項灑米變山,就是將米經過加持後往外一灑,就會長出山丘.
第四項白沙變水,將沙力加持後灑出去,灑到哪裡哪裡就會被水淹沒.可見從前法術是何等的犀利。
有一天龍婆蜀走到一條大河前,此時之水非常的急湍,不可能游的過去,於是只能沿著河邊走下去,而不九龍波樹看到一位老人往水前走去,已為他要自殺,於是上前阻止,只見老人踏在水上輕輕的渡了過去, 龍婆蜀霎時愣住了,而隨即嗑了三個響頭,然後對面傳來一聲”小和尚有機會來找我吧,而幾天後” 龍婆蜀終於遇到了那位老僧,並且杯授予了好幾種跟水有關的法術,除了水上漫步,還可以令河水隔開,走進水中打坐,出來且滴水不沾.
在樾巴空瑪套前面有一條大河,而大河中有許多的鱷魚,常常侵害村民, 龍婆蜀感到同情,他便取了一杯水走到廟前的碼頭處把水加持後到進河裡,然後說和尚不能殺生,所以只能師法保護人民而已,說也奇怪以後凡鱷魚游在村莊的範圍之內,必不能潛進水裡,只能浮在水上,村民也就有了防備,從此就沒有聽到鱷魚傷人的案件了.

而此事馬上傳到了當今酷愛法術的五世皇帝第28位王子”kumanluang chumpom 滴烏隆薩”的耳中,他見到了龍婆蜀將樹葉變成兔子诶小朋友玩耍,與將樹葉變成更大隻的鱷魚嚇走危害村民的鱷魚等事蹟,崇拜非常,於是便拜龍波樹為師,與龍波樹交流了不少法術心得,而龍婆蜀也覺得王子心術正且仁慈,於是便收他為首徒,變教他射蓮葉的法術後邊說:”我只將此法術教你一人,因你身負保衛國家的重任,你千萬不可教其他人,你是第一位我交會的人,也是最後一個”之後龍婆蜀教給了王子不少的法術與製作塔固的秘笈,之後更是不斷的逢凶化吉,為人們的和平做出無數的貢獻.
於佛曆2466年五月, 功墨鑾村逢得了瘟疫而逝世,而同年12月, 龍婆蜀安詳的圓寂了,享年75歲.當龍婆蜀的靈櫃擺在樾巴空瑪套舉行儀式時,竟無故出現了近萬條壁虎團團圍觀,猶如萬條鱷魚前來朝聖,從此一代聖僧就此圓寂了.