泰国高僧之龙坡农

หลวงปู่นอง（譯音龍普農高僧是泰國東北部偏南區一位相當知名的師父，傳說這位師父法力相當高強，師父督造的佛牌聖物，對於招財方面是享譽盛名，許多信仰師父佛寶的信眾們，都非常稱讚；龍普農高僧年已近九十高齡，出生於泰國洛布里府，家中有八位兄弟姐妹，而師父是排行老么；而師父的母親，是泰北非常知名的得道老高僧หลวงพ่อเดิม（譯音）龍波登高僧（註：龍普洛高僧 之師父）之俗世親妹妹，所以龍普農高僧於十二歲那年，就由母親帶到佛寺，跟隨著龍波登高僧學習佛法、術法，以及加持督造佛牌聖物，龍波登高僧還親自在龍普農高僧的肩膀上為他刺上特別的經文符印，那也代表他們除了師徒之外，有更深的一層淵源；龍波登高僧跟龍普農高僧指導說，他還年輕，應該要多向幾位大師學習更多才是，於是龍普農高僧回到洛布里府探親之後，就選擇向那時候當地最知名的高僧หลวงพ่อกบ（譯音）龍波茍高僧學習，據說龍波茍高僧最為擅長及厲害的，就是具有神通，可以知道信眾的情況及心理所想的；另一種就是只要龍波茍高僧雙眼凝視，就具有將東西以火點燃的力量，不少信徒也曾經看過高僧用雙眼就將蠟燭點燃；還有就是龍波茍高僧所加持過的聖水，不僅可以扭轉乾坤，也救人無數，這些都是當時的當地百姓非常尊崇的龍波茍高僧事蹟；所以當時龍普農高僧向龍波茍高僧拜師學藝，得到不少龍波茍高僧的真傳。龍普農高僧在到了服兵役的年齡時，師父也主動還俗去服兵役保衛國土，那時師父被派到曼谷舊機場駐守，兩年退伍之後，師父便再度返回佛寺為僧，由當時另一位知名高僧หลวงพ่อโอภาสี（譯音）龍波歐帕習高僧為他剃度，師父也在佛寺向龍波歐帕習高僧學習了四年的佛法及術法，之後再度返回龍波登高僧的身邊修法，也隨身照顧龍波登高僧，直到龍波登高僧圓寂之後，由於龍普農高僧已算是非常具名氣，因此受邀回到วัดวังสีทอง（譯音瓦汪習通寺擔任住持，一直到現在。或許是因為得到幾位大師的真傳，讓龍普農高僧在泰國อีสาน（譯音）以傘（東北部地區）非常知名，督造的佛牌聖物也不算少，但每一款幾乎都很紅，都非常受到信眾歡迎。